Fermare la spirale della violenza – di Mario Pezzella
È difficile “schierarsi” – come si diceva una volta – da una parte o dall’altra nei conflitti che avvengono in…
Rileggere Michelangelo. Tracce del Buonarroti nella teoria architettonica del Novecento (prima parte) – di Luca Morganti
Tra i feticci dell’arte contemporanea: un’introduzione. Il sistema delle mostre è ormai un meccanismo ben oliato per l’implementazione dell’economia…
Quel che nasce sulle rovine delle stragi – di Carlo Perazzo
QUEL CHE NASCE SULLE ROVINE DELLE STRAGI: LA NECESSITà DI POLITICIZZARE I DISASTRI In solidarietà a Mario Sanna e alla…
La “forma” al tempo di AI – di Stefano Rota
Non essendo un filosofo e neppure un data scientist, sono consapevole di proporre, parlando di AI, argomentazioni che muovono da…
Caccia alla stracca (prima parte) – di Marina Pizzi (2023)
1. È rimasta la vita storpia il granulo velenoso il nudo aroma del senza aureola. La bestemmia non scuote…
Da “Rhapsodie rouge” di Jean d’Amerique (Cheyne, 2021) – traduzione di Jacopo Rasmi
Pubblichiamo una traduzione di Jacopo Rasmi di alcune poesie di Jean d’Amerique pubblicate nel n. 8/2022 di Altraparola (pp. 115-117),…
La temperie moderna sullo sfondo de L’uomo senza qualità – di Alvise Marin
La parabola del moderno, il cui delinearsi lasciava intravedere esiti trionfalistici, tende invece a chiudersi con un momento terminale di…
Il male dei moderni. Note contemporanee, a partire da “Giobbe amico mio” di Bronislaw Baczko – di Gianfranco Ferraro
Il primo novembre 1755 la terra trema a Lisbona. “Grande sarà l’imbarazzo di chi vorrà capire come le leggi del…
Del rocchetto e d’altre facezie – di Antonio Tricomi
Inoltre metti in versi che morire è possibile a tutti più che nascere e in ogni caso l’essere è più…
Giobbe ad Auschwitz. La Shoah e la teodicea ebraica nel pensiero di Margarete Susman – di Gianfranco Bonola
Teodicea come problema Nella filosofia della religione di scuola analitica è molto nota una parabola, risalente a Antony Flew,[1] nella…